El PTAFI 3.0 (Programa de Tutorías para el Aprendizaje y la Formación Integral), una iniciativa del Ministerio de Educación Nacional de Colombia diseñada para impulsar la calidad educativa en los colegios oficiales. El propósito central es transformar la educación mediante el fortalecimiento de los aprendizajes y la promoción de la formación integral de los estudiantes, cubriendo su desarrollo académico, físico, social y emocional. Un componente esencial del programa es la figura del docente tutor, quien brinda acompañamiento y capacitación constante a sus colegas y directivos para mejorar las prácticas pedagógicas y la gestión escolar. Además, los tutores colaboran en el ajuste curricular, en la implementación de estrategias de inclusión y en la promoción de habilidades como la lectura, la escritura y el pensamiento crítico. En esencia, el PTAFI 3.0 busca asegurar la permanencia estudiantil e integrar nuevas áreas como la ciencia, el arte y la tecnología, a través de un sólido liderazgo pedagógico en las instituciones.

Rol del Docente Tutor PTAFI 3.0 y su aporte a la Formación Integral en las IE

El Programa de Tutorías para el Aprendizaje y la Formación Integral (PTAFI 3.0) del MEN fortalece la calidad educativa mediante la transformación pedagógica, el acompañamiento situado y la formación integral de los estudiantes. Su actor clave es el docente tutor, quien no actúa como supervisor ni reemplazo del maestro, sino como formador, mediador y acompañante pedagógico.

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1. ¿Qué hacen los Docentes Tutores?

Los tutores acompañan, orientan y forman a los docentes y directivos en la implementación del PTAFI 3.0. Su labor se centra en:

a) Acompañamiento situado a los docentes

• Observación y diálogo entre pares.

• Planeación conjunta y retroalimentación formativa.

• Construcción de secuencias didácticas contextualizadas.

• Promoción de evaluación formativa (estrategia “Quiero Ser, Quiero Saber”).

b) Trabajo con directivos docentes

• Orientan ajustes del Plan de Formación Integral (PFI).

• Asesoran la reorganización del tiempo escolar.

• Apoyan la armonización curricular (planes de área, mallas y P.E.).

• Ayudan a fortalecer proyectos institucionales y la cultura escolar.

c) Fortalecimiento de prácticas pedagógicas desde las líneas del PTAFI

Línea	Aportes del Tutor
Pensamiento y Comunicación	Desarrollo de lectura, escritura, pensamiento crítico → planeación con enfoque comunicativo, análisis de fuentes, argumentación.
Cuerpo y Corporeidad	Integra la dimensión corporal como experiencia educativa, más allá de la EF (expresión, afectividad, identidad).
CRESE Justicia y Restitución	Promueve convivencia, educación para la paz, cuidado del territorio, justicia restaurativa en el aula.

La acción del tutor se articula con experiencias, proyectos y contextos del territorio (cultura, ambiente, memoria, identidad y turismo, como en Fonquetá).

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2. Contribución del Tutor al Equipo Dinamizador

Los tutores fortalecen el trabajo de los equipos dinamizadores mediante:

• Análisis del contexto escolar y de dificultades de aprendizaje.

• Integración de proyectos existentes al PFI (huerta escolar, medios escolares, danza, PRAE, turismo educativo, etc.).

• Construcción de Centros de Interés, que articulan áreas y proyectos (ejemplo: “IEF Tourism Center”).

• Impulso del trabajo interdisciplinario con metodologías como STEAM, aprendizaje basado en problemas, proyectos, lectura y artes.

El equipo dinamizador deja de ser un grupo ejecutor y se convierte en motor de transformación curricular y cultural.

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3. ¿Qué pueden y no pueden hacer los Docentes Tutores?

Pueden	No pueden
Hacer acompañamiento pedagógico respetuoso, no punitivo.	Asumir responsabilidades que no corresponden a su función
Proponer estrategias pedagógicas y de evaluación formativa.	Imponer modelos, metodologías o decisiones curriculares.
Orientar ajustes curriculares colaborativos.	Reemplazar docentes, ni asumir carga de clases.
Articular programas, proyectos y Centros de Interés al PFI.	Convertirse en operadores logísticos o administrativos.
Capacitar, facilitar y promover reflexión docente.	Supervisar, sancionar o asumir rol de directivo.

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4. Impacto en la Institución Educativa

El tutor promueve una educación que:

• involucra el cuerpo, las emociones, el pensamiento y el territorio, como señala la perspectiva de corporeidad.

• desarrolla pensamiento crítico e histórico, articulando experiencia, memoria, identidad y fuentes para interpretar la realidad social .

• fortalece la cultura escolar y la participación comunitaria, como se evidencia en la IE Fonquetá mediante proyectos de turismo cultural, huerta, danza, periódico escolar, lectura, STEAM, etc. .

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Conclusión

El docente tutor PTAFI 3.0 es un acompañante pedagógico transformador, que contribuye a que la escuela:

• Aprenda desde el territorio,

• Forme sujetos críticos, éticos y sensibles,

• Reorganice su currículo para la vida,

• Y materialice una formación integral que siembre y coseche comunidad.

• https://prezi.com/view/liC3tZAbODbl47mit2xa/?referral_token=k2VhtTlnB3FN
  

La arboleda que florece en Fonquetá 2025

Formación Integral, Armonización Curricular y Resignificación del Tiempo Escolar desde el Territorio

La Institución Educativa Fonquetá (IEF) se proyecta como un espacio comunitario y académico donde el conocimiento, la cultura y el territorio se encuentran para formar seres humanos capaces de transformar su entorno. Su horizonte educativo se basa en la formación integral, entendida como la posibilidad de construir una ciudadanía ética, crítica y socialmente sensible, donde cada estudiante desarrolle capacidades intelectuales, artísticas, emocionales y culturales que fortalezcan su identidad personal y colectiva.

1. Formación Integral desde el Modelo Construccionista Crítico

La IEF orienta su labor formativa hacia la consolidación de seres humanos autónomos cognitiva y moralmente, capaces de reflexionar sobre sí mismos y su entorno. Esta formación busca que el estudiante:

• desarrolle pensamiento crítico,

• fortalezca su sensibilidad estética y ambiental,

• potencie su creatividad,

• trabaje colaborativamente,

• reconozca y respete los demás seres vivos, su comunidad y el territorio que habita.

El Modelo Construccionista Crítico sostiene que los estudiantes construyen el conocimiento desde sus propias experiencias y realidades, convirtiéndose en protagonistas del aprendizaje y ciudadanos capaces de leer e intervenir su contexto con criterio ético y compromiso social. Esto implica que el conocimiento escolar no solo se enseña; se transforma en acción significativa dentro de la vida personal y comunitaria.

2. Armonización Curricular y Centros de Interés: Articular el Saber con el Territorio

Como estrategia para fortalecer la formación integral y potenciar los proyectos institucionales, la IEF ha decidido emprender un proceso de armonización curricular, que permite que varias áreas converjan hacia metas formativas comunes. Esta articulación no sólo integra contenidos, sino que responde a las necesidades y características del contexto rural, cultural y turístico de la vereda Fonquetá y del municipio de Chía.

Para ello, la institución construye Centros de Interés (CI) que articulan asignaturas, proyectos de aula y prácticas pedagógicas con ejes transversales. Entre ellos, destaca el Centro de Interés “IEF Tourism Center”, resultado de la postulación al programa Colegio Amigo del Turismo (CAT). Este CI tiene como propósito promover el turismo ecológico, sostenible y cultural como herramienta educativa, económica y comunitaria, involucrando desde preescolar hasta grado undécimo en experiencias de aprendizaje sobre:

• patrimonio cultural (Muisca y campesino),

• prácticas agrícolas ancestrales,

• recursos naturales, biodiversidad y sostenibilidad,

• emprendimiento turístico familiar,

• educación ambiental y ciudadanía.

Su implementación formal está proyectada para el año 2026, pero la institución ha decidido incorporarlo desde ya en las mallas curriculares, planes de área, PTAFI 3.0 y proyectos existentes, fortaleciendo el trabajo interdisciplinar.

3. Resignificación del Tiempo Escolar: Aprender Haciendo y Convivir Aprendiendo

La resignificación del tiempo escolar se convierte en un eje estratégico para que la formación integral sea una experiencia real y no sólo declarativa. Esta propuesta busca reorganizar el tiempo educativo para que incluya espacios distintos a las clases tradicionales, albergando experiencias que fortalezcan:

• habilidades socioemocionales,

• formación ciudadana y convivencia pacífica,

• prácticas ambientales,

• vida saludable y uso positivo del tiempo libre,

• emprendimiento cultural y turístico.

El tiempo se transforma en oportunidad de vivir el aprendizaje, no sólo de recibirlo. Así, actividades como la huerta escolar, el Día de Campo, el Semillero de Danzas, el periódico La Maleta, los laboratorios STEM, la emisora estudiantil, los montajes teatrales, la feria de emprendimiento o los proyectos ambientales dejan de ser complementarios y pasan a ser espacios formativos esenciales que enseñan a pensar, sentir, habitar y transformar el territorio.

4. Educación para la Comunidad: Liderazgo, Participación y Desarrollo Sostenible

La IEF reconoce el valor de los proyectos institucionales—algunos con más de ocho años de continuidad—como escenarios donde los estudiantes manifiestan autonomía, liderazgo, sentido de pertenencia y participación activa en la construcción de soluciones para la comunidad. Por eso, el Plan Estratégico IEF proyecta que en el Año 3 (2027) estos proyectos trasciendan los muros escolares y se conviertan en proyectos de impacto comunitario, vinculando:

• desarrollo sostenible,

• turismo educativo,

• cultura, arte y deporte,

• cuidado ambiental,

• participación ciudadana.

Con alianzas estratégicas con el SENA, IMRD Chía, Secretaría de Desarrollo Económico, líderes comunitarios y resguardo Muisca, la institución busca aportar a las familias del sector, generando oportunidades educativas, culturales, económicas y sociales.

5. Saberes y Metáfora Muisca: Sembrar Educación para Cosechar Comunidad

El Plan Estratégico 2025–2029 se inspira en la cosmovisión Muisca y se nombra “Fusha Hua: celebrando la cosecha de la riqueza humana”, enfatizando que la educación, como la agricultura ancestral, requiere preparar el suelo, sembrar, cuidar, regar y finalmente cosechar. En esta metáfora, los estudiantes son semillas, la comunidad educativa es la tierra fértil, los maestros son sembradores y la cultura escolar es el sistema de riego que permite que cada idea y cada ser humano crezcan.

A  continuación se presenta  un  video  sobre  la  IE Fonquetá 

Leyenda del Mohán

        INSTITUCIÓN EDUCATIVA FONQUETÁ  

Resolución Oficial No. 005740 del 23 de diciembre de 2003                                            

TODOS  LEYENDO      Objetivos :      1.Promover la lectura, la escritura y la oralidad  en  toda la  comunidad por  medio de la creación de hábitos  de lectura que permitan a los  estudiantes  desarrollar  sus  habilidades  de comprensión  y  mejorar  su  nivel de interpretación y  argumentación.   2. Reconocer la riqueza natural  y  cultural  del  territorio fortaleciendo la formación  Integral .

Materiales:  cada  docente  recibe  un correo del  área  encargada   con el  materia  de lectura, los  estudiantes  deberán  sacar fotocopias  Por  favor  cada director de curso recoger el dinero  y solicitar las copas  en la papelería a más  tardar un día antes de la fecha del  taller ,  los  estudiantes  requieren  cuaderno  de Inglés

 

Primera  parte    

Solicitar a los  estudiantes que  tienen  teléfonos  poner  en modo  silencio  los  celulares,  solicitar que  se sienten  de forma  adecuada apoyando los pies  en el piso  y  la  columna  recta  en el  espaldar,  

1.  Realizar en el tablero  estos   zig zag   y  pedirle a los estudiantes  que  únicamente con los  ojos  realicen el movimiento   por  cada  línea de arriba  hacia  abajo  y  de  izquierda  a derecha  cinco  veces  en  absoluto  silencio. Después  solicitar que realicen  los  ejercicios   de movimientos  oculares lentamente  con ojos  abiertos  tres  veces y tres veces  cerrados  

            

       

 

Solicitar a los  estudiantes  que  de  forma  individual observen  el  video  y  realicen los  movimientos  

2. Legend of the Mohan Cave 

3.  
   This character is one of the most famous in Colombian legends. He is legendary, well-known, and respected in different regions. He is also called the Poira, and those who have seen him say he has human form, a sunburned face, long hair, and  mischievous eyes. People also say he is a great pursuer of women. 
    
   The Poira is the mischievous and amorous Mohan. Some describe him as a giant, and he is said to steal young women's peace of mind, dazzling them, and luring them to him with tricks. His exploits are well known, and until recently, his existence could not be doubted in the face of peasant tales. 
    
   It is said that the Mohan lives in the deepest and most dangerous pools of some rivers and ravines, where there are caves or caverns that only he knows and considers his own. 
    
   The Mohan appears along various rivers and streams, smoking a thick cigar to ward off insects. He charms and enamors women who often come to these places to wash clothes and then take them to him.  

In Chia there is a legend related to the Mohan cave, the elders say that one afternoon, a farmer was near the Buenavista farm, he approached a cave and shouted to hear its echo, but nothing was heard, suddenly what looked like a dark-skinned man came out, and the farmer ran away very scared towards the town, when he got home the man told the neighbors what had happened, several people went to the place, they found nothing but bear footprints and leaves on top of stones inside the cave, since then they call this place the Mohan cave and some say they have seen him pass through the Tiquiza and Fonquetá paths walking towards this place. 

4. Where is the Mohan Cave located? 
    
   What are the physical characteristics of this figure? 
    
   Where does the Mohan appear? 
    
   What other legends do you know about Chía? 

Realiza una  historieta  sobre  esta  leyenda   u otra  que  conozcas   usando   diálogos  en  inglés  y  español  en  un  pliego de  papel  Craft  ( en  grupos  de cuatro  personas)  

Presentar el  trabajo   y  seleccionar  una por  curso tener  en  cuenta  esta rubrica  

 

 . https://cedec.intef.es/rubrica/rubrica-para-evaluar-un-comic-digital/